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但大觉创造出这门邪法后,很清楚到这部经书的重要性,可能会把佛教推至鼎盛,也可能会让佛教彻底万劫不复。
也就在这个时候,大觉和尚斩下了自己的恶念,将自己恶念封存在后山之内。
当然,赵客怀疑三戒和尚,也就是大觉另外一面,也是在这个时候被一并斩下来的。
只有这个时候的大觉和尚,才会是无情无欲,六根清静,用仅存下来的理智,来谋划着未来。
直到察觉到朝堂开始对全真教的发展感到棘手的时候。
大觉和尚用坐化的方式,吸引来当朝者的目光,在这个时候,令三戒交出菩萨经。
如果成功,将会为佛门开辟出了一条活路。
如果不成功,那么受损的也只是大觉和尚一个人,他已经坐化,故而也连累不到别人的身上。
赵客坐在轿子里推断着。
这个推断里必然是缺乏了很多细节,例如为什么埋葬大觉恶念的人是三戒和尚?
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